Iglesia

El Cardenal Schönborn se indigna ante la crítica del obispo que se opone a las bendiciones para las parejas homosexuales

InfoCatólica - Sáb, 2018/02/17 - 15:03

El Obispo Laun, quien realizó la crítica a la «bendición» de parejas homosexuales, enfrenta abundantes críticas y podría incluso ser acusado de «incitar al odio» por parte de activistas LGTB.

Leer más... »

Categorías: Iglesia

Un Congreso políticamente incorrecto

InfoCatólica - Sáb, 2018/02/17 - 15:01

Uno no puede por menos de preguntarse cómo es posible que los disparates de las leyes LGTBI sean aprobadas por aplastantes mayorías, que en ocasiones llega a la unanimidad, en nuestros Parlamentos, aunque es un problema no sólo de España, sino de todo Occidente.

Leer más... »

Pedro Trevijano Etcheverria
Categorías: Iglesia

La Glosa Dominical de Gérminans

Germinans Germinabit - Vie, 2018/02/16 - 22:00
http://4.bp.blogspot.com/-h3V9qpvKH7E/VOedXXjThcI/AAAAAAAAGac/nTXmMyJA8Z4/s1600/tomas1.jpg
TIEMPO DE UNA SIEMPRE NUEVA CONVERSIÓN
Después de haber dado los primeros pasos como discípulos tras Jesús siguiendo el relato del evangelio de San Marcos, hemos iniciado el camino de la Cuaresma. Este nos hace recorrer las etapas decisivas del Señor hacia su Muerte y Resurrección, acompañados de los evangelistas Marcos y Juan. Sabemos que escuchar con atención la historia contada por los evangelistas, es para nosotros hoy el cauce para continuar nuestro camino de cristianos, renovar en la vida de cada día y de cada año nuestra fidelidad a Jesucristo e intentar parecernos un poco más a Él.
La primera etapa del camino de la Cuaresma nos lleva con Jesús al desierto, en estos cuarenta días que ha pasado lejos de todos y de todo. Lo ha hecho no tanto por una iniciativa personal suya, sino empujado por el Espíritu que ha descendido sobre Él en el momento de recibir el bautismo de conversión de parte de Juan Bautista. Continuando el mismo camino del bautismo, con el que toma sobre sus espaldas los pecados de su pueblo y de la humanidad, ahora Jesús repite, en un cierto modo, la experiencia del pueblo de Israel: para pasar de la esclavitud de Egipto a la libertad de la tierra prometida ha debido recorrer un largo camino de cuarenta años en el desierto, para aprender a confiar en el Señor su Dios, a obedecer su voluntad, a no ceder al miedo que le hacía añorar su Egipto, donde podía vivir tranquilo aunque esclavo. Así Jesús, como nuevo Israel, nuevo hijo de Dios, pasa cuarenta días en el desierto, tentado por Satanás, es decir por todo aquello que se opone a la voluntad de Dios. Marcos no especifica de qué tipo de tentaciones se trata, como hacen otros evangelistas. Lo hará mientras relata la historia sucesiva del Señor, cuando se enfrenta muchas veces con el diablo que tiene esclavizadas a las personas. Allí Jesús se mostrará como el más fuerte, aquel que con su palabra expulsa a los espíritus impuros: lo puede hacer porque como Hijo del Hombre, lo ha enfrentado en campo abierto, con sus fuerzas humanas y con la ayuda divina, tal como da a entender Marcos en los breves trazos con que describe el tiempo de Jesús en el desierto. 
\Users\FRANSESC\Desktop\desert.png

El fruto de la lucha con Satanás es para Jesús el inicio de su predicación, que Marcos resume en la famosa frase que concluye la perícopa del evangelio de hoy: ha llegado el tiempo de cumplir la alianza de Dios con la humanidad, su Reino se ha hecho cercano. Puede acoger esta alianza quien se convierte y cambia su modo de pensar y de actuar, fiándose del buen anuncio de Jesús. El primer paso decisivo lo ha dado Dios: se ha hecho cercano y permanece fiel a la promesa que había hecho en el inicio de los tiempos, la que escuchamos en la primera lectura, cuando Dios se compromete a  no castigar ya nunca más a la humanidad después del Diluvio.
Dios mantiene su promesa de un modo del todo imprevisible, mandando a su Hijo sobre la tierra a cargar sobre sí mismo el sufrimiento y a combatir el mal presente en el mundo: solamente el amor puede abrir un camino tan novedoso. Aunque es totalmente un don, este amor únicamente puede alcanzar a quien libremente lo acoge: he aquí la razón por la cual Jesús llama a la conversión, es decir volver a Dios, rendirse ante su benevolencia, fiarse de Él. Para el cristiano, el signo visible de este retorno, de este confiarse, es el bautismo, del que nos habla Pedro en la segunda lectura: no es un gesto mágico, sino un gesto de fe con el que pedimos a Dios de manera sincera que su amor nos transforme. Pedimos entrar con Jesús en la muerte de nuestro hombre viejo, lo que en nosotros se opone a Dios, para renacer como hombres nuevos, capaces de vivir como Jesús.
\Users\FRANSESC\Desktop\imagesOVE0NBH4.jpgEste es el camino de la vida cristiana que se inicia con el bautismo pero que no se concluye jamás. Esta es la razón por la que la pedagogía del año litúrgico nos presenta año tras año la oportunidad de la Cuaresma, como tiempo de una siempre nueva conversión: de retorno al origen de nuestro bautismo, es decir de nuestra opción por Dios y no por el mal. 

Francisco, el Papa, en su mensaje para la Cuaresma, nos invita a prestar atención a la tentación de la indiferencia, que nos lleva a olvidarnos de los demás y de sus sufrimientos, mientras nosotros estamos bien y estamos cómodos. Llama a toda comunidad de cristianos a convertirse en una isla de misericordia en medio del mar de la indiferencia. Invita a cada uno de nosotros a vivir la Cuaresma como un recorrido de formación del corazón, para dejar que el Espíritu Santo nos dé un corazón misericordioso, fuerte, cerrado para el Tentador y abierto a Dios. Un corazón pobre, que conoce las propias pobrezas y se vuelca en el otro. 
Mn. Francesc M. Espinar Comas
Párroco del Fondo de Santa Coloma de Gramenet
Categorías: Iglesia

Justicia de Costa Rica ordena que procesiones de Domingo de Resurrección se realicen únicamente dentro de templos

InfoCatólica - Vie, 2018/02/16 - 17:46

El encargado de prensa de la Conferencia Episcopal de Costa Rica, indicó que las autoridades eclesiásticas recibieron la notificación del Tribunal Supremo de Elecciones sobre incompatibilidad y aclaró que la medida no afecta a las actividades que se realizan en el resto de los días de la Semana Santa.

Leer más... »

Categorías: Iglesia

Cardenal Sarah: «La liturgia es esencialmente una cuestión de fe y la fe pone a Dios al centro de todo»

InfoCatólica - Vie, 2018/02/16 - 17:37

El Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, Cardenal Sarah, prologa la tesis doctoral del sacerdote toledano Fernando Palacios: «El Romano Pontífice y la liturgia»

Leer más... »

Categorías: Iglesia

Más de 48 mil bautizados en 2017: la iglesia en China hacia un nuevo impulso misionero

InfoCatólica - Vie, 2018/02/16 - 16:37

Según Faith Cultural Society, «a pesar de estas alentadoras cifras y del gran compromiso misionero de las comunidades locales en toda China, siempre debemos sentirnos llamados a renovar nuestro compromiso misionero. La evangelización en China es un camino largo y difícil de recorrer»

Leer más... »

Categorías: Iglesia

Cuando no puedas más…

Espada de doble filo - Vie, 2018/02/16 - 14:40

Cuando no puedas más y la vida cristiana se te haga pesada o imposible, lee vidas de santos. Para eso nos regala el Señor a los santos, para que su ejemplo avive en nosotros la llama vacilante de su amor, despierte en nuestro corazón el celo por el Evangelio y nos devuelva la alegría que el pecado y los quehaceres del mundo nos arrebatan.

A menudo estamos tristes porque caemos en el engaño del demonio, que pone ante nuestros ojos nuestras propias miserias y sufrimientos para convencernos de que eso es lo único que hay en nuestro presente y nuestro futuro. En cambio, la vida de los santos, maravillosa y llena de milagros, nos demuestra con hechos que esa tentación es una mentira, que ser cristiano es la mayor de las felicidades y que Dios todo lo hace nuevo. Al leer la vida de los santos, nuestro corazón, que Dios creó para Él, reconoce el cumplimiento de sus anhelos más profundos y arde en deseos de tener lo que esos santos tuvieron.Leer más... »

Categorías: Iglesia

Obispos de Estados Unidos agradecen los límites gubernamentales impuestos a la financiación del aborto en el extranjero

InfoCatólica - Vie, 2018/02/16 - 12:51

Card. Dolan: «El dinero de los impuestos de los Estados Unidos no va a parar a organizaciones que no están dispuestas a buscar resultados de salud para cada persona y en su lugar insisten en promover e imponer su ideología del aborto a las mujeres y los niños»

Leer más... »

Categorías: Iglesia

Paraguay: el arzobispo de Asunción pide votar a candidatos que apoyen la vida y la familia

InfoCatólica - Vie, 2018/02/16 - 12:13

Mons. Valenzuela pidió a la ciudadanía no apoyar el aborto y el matrimonio igualitario y alertó sobre la ideología de género, el matrimonio igualitario y el aborto

Leer más... »

Categorías: Iglesia

Presidente de la Conferencia Episcopal de Venezuela: «La violación de Derechos humanos ha sido sistemática. La represión ha ido en aumento»

InfoCatólica - Vie, 2018/02/16 - 10:51

Monseñor José Luis Azuaje Ayala aborda la situación política y social de Venezuela. La falta de alimentos, de medicinas, de libertad. También trata sobre la reciente crisis migratoria.

Leer más... »

Categorías: Iglesia

La moral, la ética y la deontología

Germinans Germinabit - Jue, 2018/02/15 - 22:00
Nos ha tocado vivir una mala época: muy mala. Tenemos a los mayores energúmenos clamando contra la inmoralidad que se nos está comiendo por las patas. Y resulta que son esos mismos energúmenos los que al mismo tiempo claman furibundos contra la moral, e incluso contra la moralidad. Se entiende, porque no había más moral que la moral cristiana. Sólo esa: y por mucho tiempo, la única posible; porque es una moral que parte del principio de nuestra inclinación al mal, a causa del pecado original. Algo que no admiten ni en broma los detractores de la moral; porque ellos parten de la base (un dogma para ellos) de que el hombre es naturalmente bueno y que por tanto sólo se le ocurre hacer el bien si la sociedad no lo tuerce.
Por eso en esta filosofía tan progresista es la sociedad la que ha de cargar con la culpa y con la pena de la delincuencia. Es decir que es un tremendo disparate para esa doctrina, castigar a los delincuentes: ni menos con penas que ponen a salvo a la sociedad a costa del sufrimiento del pobre delincuente. Hay que darles fines de semana y vacaciones para que se vayan entrenando poco a poco a reinsertarse. Si entretanto delinquen, no pasa nada que no tenga que pasar: porque es la sociedad la que ha de cargar con el coste de la reinserción aunque le duela; es la sociedad la que ha de purgar los crímenes. Sencillo, sencillísimo.
Y como la doctrina obliga mucho, a los progresistas, justo por serlo, no les queda más remedio que defender a los delincuentes a costa de la sociedad. A los conservadores por el contrario, no les queda otra opción que defender a la sociedad a costa del delincuente. Así de sencillas son las cosas. Y los que están en medio presumiendo de ser a la vez gente de orden y de progreso, van dando tumbos.

Digo que nos ha tocado vivir un tiempo muy malo porque nos han dejado sin cimientos sobre los que construirnos. Los cimientos de la conducta son, en efecto, las costumbres. Y como la con-ducta (la manera de llevarse con los demás) nunca es indiferente: o es buena o es mala, por eso se la llama “moral”. ¿Y qué es la moral? Pues ni más ni menos que las costumbres. Por la simple razón de que ni cada persona ni cada generación tiene demasiadas probabilidades de acertar si tiene que inventarse de nuevo la conducta sin contar con la experiencia de generaciones anteriores. Al seguimiento de esas costumbres de los que las han ido trabajando a lo largo de generaciones, justo a eso se lo denominó moral. Y justo de ahí le vino la connotación de comportamiento correcto. Recordemos la exclamación de Cicerón en su primera catilinaria (la del quousque tándem) O témpora o mores, ¡oh tiempos, oh costumbres! Mores son las costumbres: de ahí la moral. Pues en eso estamos: no nos sirven las costumbres de nuestros padres y abuelos y tatarabuelos, porque eran costumbres cristianas. Y eso va en dirección contraria al progreso. En fin, que sin tener costumbres sobre las que asentar nuestra conducta (lo que se llamó moral), es de lo más normal y esperable incurrir en inmoralidades de todo género. Un botón de muestra: resulta que la película Call me by your name (llámame por tu nombre), una descarada apología de la pederastia, optará a cuatro óscar.
Y es también de lo más normal que se hiciese un gran esfuerzo por proscribir la palabra “moral” del tejido social, empezando por la educación. Así que para que no se identificase el progreso con la inmoralidad, la escuela sustituyó la moral por la ética; de manera que al convertirse en optativa la clase de religión (básicamente, transmisión de buenas costumbres) la opción alternativa fue la clase de ética. ¿Y eso qué es? Pues lo mismo pero dicho en griego, que suena más científico. En efecto, ézos es “costumbre”. Clase de buenas costumbres, de buen comportamiento. Es que la gente de progreso se refería a la ética de las conductas en vez de invocar la moral y la moralidad, que ya no se llevaba. El progreso instalado ya en el sistema educativo. Lo progre era aludir a la ética de las conductas, en vez de referirse a su moral, o a la moralidad de las personas.
Pero desde la perspectiva progresista, que perseguía la eliminación de la moral cristiana, no fue un buen acierto sustituir la moral por la ética, porque se transfirieron a ésta todos los contenidos de la moral. Y el que se esforzaba en comportarse éticamente, lo hacía conforme a la ética-moral cristiana. Y obviamente no era ése el objetivo perseguido; así que se abandonó también la ética. Había que inventar otra palabra que no tirase de las costumbres cristianas de toda la vida (es decir de la moral). Tampoco en la ética se reflejaba el dogma progresista en virtud del cual, dejándose llevar uno por su instinto, capricho o como queramos llamarlo, se comportaba maravillosamente bien. Porque si el hombre es bueno por naturaleza, no tiene por qué reprimirse en absoluto, porque es su bondad natural la que impulsa todos sus actos (y si no es así, la culpa es de la sociedad). Así que se eligió una nueva palabra. Y esta vez acertaron de lleno.
El nuevo término para referirse a “las buenas prácticas” (lo usaron especialmente los médicos y abogados para referirse al impecable ejercicio de su profesión que habían llamado antes moral y luego ético), el nuevo término fue el de “deontología”. Enorme hallazgo, porque este término no contiene calificación moral alguna. Se puede tener una exquisita deontología profesional perfectamente compatible con la mayor inmoralidad. ¡Por fin habían encontrado la palabra que andaban buscando! Los médicos dejaron de verse encorsetados por el juramento hipocrático. Podían hacerlo tranquilamente en la ceremonia de graduación y luego saltárselo alegremente siempre que les conviniera. Porque “déon” es “lo que conviene”; y la deontología es el sistema en que se establece lo que conviene. Interesante, ¿eh que sí?
Pero bueno, antes de llegar a la amoralidad integral aterrizando en la pura conveniencia, podían haber pasado por la ética kantiana, tan bien desarrollada en su metafísica de las costumbres. Pero no, hasta el imperativo categórico de Kant (obra de tal modo que tu conducta pueda ser elevada a ley universal) se les antojaba demasiado cristiano. Lo que querían era no sujetarse a ningún imperativo: ni externo ni interno.
Así que liquidadas la moral y la ética, se quedaron con la conveniencia, expresada en un elegantísimo helenismo, para que no se notase tanto. Pero hemos llegado a eso: a la pura conveniencia, al utilitarismo y al egoísmo. Déo significa tener necesidad de algo; tiene la forma impersonal deí, muy común, como el italiano “bisogna” o el catalán “cal”, y que en español traducimos por “conviene”, sin ninguna connotación moral. De tal modo que ese “conviene” puede referirse indistintamente tanto a la conveniencia individual como a la colectiva (en cierto modo connotada moralmente). Ahí estamos en efecto, después del largo recorrido por la moral y por la ética. Teníamos como referente las costumbres largamente probadas como guía de conducta. Ahora ya no, ¿para qué? Lo único que hay que mirar a la hora de elegir un comportamiento u otro es si conviene o no. ¿Convenir a quién? Está claro que si nos hemos desprendido de las costumbres como norma de conducta, no vamos a poner en su lugar un invento tan peregrino como la conveniencia de connotaciones metafísicas. ¿A quién le toca decidir qué es lo que conviene de por sí, en el supuesto de que ese género de conveniencia exista? Pues eso: la deontología es simplemente el sucedáneo de la moral y de la ética. Es decir, que cada uno haga lo que cree que es más conveniente en cada momento. Es la modernidad y el progreso.
Cesáreo Marítimo
Categorías: Iglesia

Motu Proprio del Papa sobre la renuncia de oficios pontificios: «Imparare a congedarsi»

InfoCatólica - Jue, 2018/02/15 - 19:30

El Papa Francisco publica la Carta Apostólica en forma de Motu Proprio con la que se regula la renuncia, por motivos de edad de los titulares de algunos oficios de nombramiento pontificio.

Leer más... »

Categorías: Iglesia

Papa Francisco: «La Cuaresma es tiempo para dejar que nuestro corazón vuelva a latir al palpitar del Corazón de Jesús»

InfoCatólica - Jue, 2018/02/15 - 19:20

El Papa aseguró que «la Cuaresma es tiempo propicio para afinar los acordes disonantes de nuestra vida cristiana y recibir la siempre nueva, alegre y esperanzadora noticia de la Pascua del Señor».

Leer más... »

Categorías: Iglesia

La Santa Sede desmiente que Benedicto XVI tenga una enfermedad paralizante

InfoCatólica - Jue, 2018/02/15 - 18:41

Su hermano Georg había revelado en una entrevista que padecía una enfermedad paralizante y degenerativa

Leer más... »

Categorías: Iglesia

Padres pierden custodia por oponerse a cambio de sexo

InfoCatólica - Jue, 2018/02/15 - 16:31

Juez decidirá si una menor con tendencias suicidas debe recibir hormonas para cambiar de sexo contra el deseo de sus padres.

Leer más... »

Categorías: Iglesia

Convocados actos de desagravio al Apóstol Santiago y a la Virgen del Pilar

InfoCatólica - Jue, 2018/02/15 - 12:38

Respuesta del Arzobispo y del Cabildo catedralicio a las burlas e insultos al Apóstol y la Virgen del Pilar en el pregón del Carnaval

Leer más... »

Categorías: Iglesia

La experta en educación Inger Enkvist: «Estamos experimentando con los niños y les estamos engañando»

InfoCatólica - Jue, 2018/02/15 - 12:02

La profesora e hispanista dice que el uso de Internet y tabletas en las aulas es «una exageración» y apuesta por aprender a «manejar bien la lengua».

Leer más... »

Categorías: Iglesia

Gran Bretaña: miles de católicos rezarán el Rosario en las costas rodeando la isla

InfoCatólica - Jue, 2018/02/15 - 11:51

«Rosary on the coast» está programado para el domingo 29 de abril y marcará 50 años desde que entró en vigencia de la Ley del Aborto en los territorios de Inglaterra y Gales y Escocia

Leer más... »

Categorías: Iglesia

Card. Zen: «Parolin quiere que hablemos de comunión y colaboración, ¿pero acaso se dan las condiciones?»

InfoCatólica - Jue, 2018/02/15 - 11:01

La reconciliación entre la comunidad oficial y la subterránea es difícil, pero posible. El Estado chino trabaja para construir una Iglesia nacional y cismática

Leer más... »

Categorías: Iglesia
Distribuir contenido